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下面附上一則新聞讓大家了解時事
大陸新聞中心／綜合報導
走在馬路上去上學，是許多學生每天都要做的事情，看起來很普遍，但是在世界上一些特殊的地區，安全到達學校都是奢望。
據人民網報導，在大陸西南部、印尼、菲律賓等地，巍峨的山峰和四處流淌的河流使得修建大馬路是一個極其困難的事情，生活在這些地方的孩子們上下學都必須走在一些危險的地方，比如懸崖邊上的一條煤渣小路，或者是河上的一根繩索，再或者只能游泳過河。若是生活在敘利亞、索馬利亞之類的地方，孩子們上下學還要冒著生命危險，隨時都可能會有炸彈襲擊、武裝衝突。
特派員看世界專欄（中央社記者康世人新德里28日專電）正值全球華人歡度農曆新年，印度各地慶祝新年時間則大不同，各省根據不同的種族和信仰，慶祝方式豐富且多元，讓人感到不可思議，也可說是獨具印度特色。
印度人和華人一樣，都以農業立國，也以陰曆來進行傳統慶典，因各地種族和信仰不同，而在不同的時間過新年，也因為採行陰曆，每年的新年會有至少幾天誤差，只能說個大概。
各地的新年多與宗教有關，多是為了慶祝神現省明的事蹟或豐收而舉辦節慶，背後也經常有一段宗教故事，讓新年更添傳奇色彩。
以包括印度首都新德里在內說印地語（Hindi）的印度北部為例，被視為一年最大慶典、等同於新年的是排燈節（Diwali），大約在每年的10月下旬到11月上旬左右。
排燈節的故事有不同說法，但都源於印度史詩「羅摩衍那」。
在印度北部，主要是慶祝印度教主神羅摩（SriRama）率領勇士到南方的楞卡島（今斯里蘭卡）打敗魔王救出妻子悉妲（Sita）凱旋歸來，且結束14年流放歸國復位登基，人們為慶祝光明戰勝黑暗，家家戶戶在羅摩打敗魔王歸來這天點燈而得名。
但在印度南部，則是紀念印度教神祇克利希納神（Krishna）懲殺魔王那拉卡蘇拉。
流傳到東南亞，排燈節又稱屠妖節（Deepavali），是為慶祝天神戰勝常與邪惡為伍，且禁止人類點燈的兒子蘇瀾（Naraka Suran）而舉辦。
無論故事內容為何，排燈節都象徵光明戰勝黑暗，而北部的印度人在一年之中也以排燈節最為盛大，往往一連慶祝5天，許多民間企業也多放假一週左右，因而被視為北印度的新年。
在印度西孟加拉省、中印度馬德雅省（MadhyaPradesh）一帶，包括英國殖民時代首府加爾各答在內，當地人則以每年10月「杜爾嘉（又稱近難母）女神節」（Durga Puja）為新年，往往一連放假慶祝9天，且耗費鉅資在街頭搭建上千個廟台，放置豪華的杜爾嘉女神像供人膜拜。
根據傳說，擁有10隻手、3個眼睛且乘坐凶猛獅子或老虎的杜爾嘉女神，主司降魔與妖魔戰鬥，結合眾神之力，歷經10天擊敗在人間作惡的強大阿修羅「摩醯濕伐涅」（Mahesvara），讓人間重新綻放光明，人們為此一連慶祝9天。
在坦米爾那都（Tamil Nadu）等印度南部省分，則在每年1月中旬左右為慶祝「豐收節」而舉辦「馴牛」（Jallikattu）活動，作為新年。
在慶典期間，坦省人們除家家戶戶以甘蔗與芒果葉妝點家園，且用罐子煮沸米至沸騰，以象徵財富和豐收外，還會舉辦類似西班牙鬥牛的「馴牛」活動。
在「馴牛」活動中，人們會在公牛身上綁了許多黃金和錢袋，讓數百名男性追趕公牛，想盡辦法抓住公牛的牛角、尾巴或突起部位，扯走牛身上的黃金或錢袋，以象徵在新的一年取得財富和福氣。
不過這項活動因遭保護動物團體抗議，2011年起遭到禁止，坦省省長、議會和人民正與保護動物人士在最高法院展開拉鋸戰。
此外，如印度東南部安德拉省（Andhra Pradesh），則在每年約3到4月慶祝新年，這段時間家家戶戶都會打掃房舍、穿新衣、祈福，且飲用包含酸、甜、苦、辣、香、鹹等六種味道的飲品，象徵新的一年雖五味雜陳，卻能平靜俱全。
在印度西南的克勒拉省（Kerala），則根據馬拉雅拉姆曆（Malayalam Calendar）在每年3到4月的「米蘭月」（Meenam）放盛大煙火慶祝新年。
根據馬拉雅拉姆曆，「米蘭月」是每年第一個收割農作物的季節，挨家挨戶都會準備金色盤子裝滿錢幣與豐盛的食物和水果，同時搭配當地盛開的阿勃勒花（Cassia fistula）及克勒拉鋼燈，祭拜克利希納神以祈求全家健康、繁榮與幸福。
因此，和單一的華人新年相較，印度新年顯得多樣而豐富，一整年下來幾乎每隔幾個月都有不同地方的人在過新年。
為求尊重，印度中央政府總會盡量授權給各地方政府，根據當地風俗習慣制訂該省或地區的新年假期，凸顯印度人的妥協、折衷之道。1060128
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